HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸。往来手形① | 三重県立熊野古道センター。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。ご覧いただきありがとうございます。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。寺子屋で学ぼう！ー特集「庭訓往来」ー／館蔵中国書画－臨書・倣画の。書 Bleuette Clothing Patterns 1905-1916。No5989 掛軸　蔡金貴　三行書　紙本　書画　書法　古美術　送料無料。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。書道画仙紙　染紙藤色　２×８尺　２２枚。墨　唐墨　「寒山寺」兪越詩　曹素功。#当時物 #肉筆 #黒田二十四騎図 #細密画 #黒田長政と二十四騎 #掛軸。【 恩地轍（恩地孝四郎の父）直筆書 】　明治～大正時代。真筆保証 野村素軒 直筆 田中巴山 極箱 武士 官僚 書家。書道 書画 和室 アンティーク ヴィンテージ 骨董品 日本。麻生太郎 元内閣総理大臣色紙 「風雪育大樹」。日本古美術 仁勢物語 第九段-三 月夜 掛け軸 和室 小物。元代　出土品（広東）『丸形水盂』　古陶磁器　硯滴　水中丞　水丞　文房具　古美術。山水画 掛軸 伝統的水墨画。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■